CHÚA VỀ !


Chúa về !
như cơn mưa chợt về trong nắng hạn
Để đất hồn con lên những búp non xanh
Để cây hoang chợt nẩy lộc đâm cành
Để suối khô tràn dòng xanh nước mát



Chúa về !
Để lòng con qua bao mùa héo hắt
Tìm được niềm vui, hy vọng nở hoa
Mảnh đời con chợt tươi sáng ngọc ngà
Chân mở lối thênh thang đường đi tới


Chúa về !
Như anh sao đêm chợt về trong đêm tối
Thắp đời con dài những tối mênh mang
Sáng ấm lên ngày xuân mới huy hoàng
Tim reo hát khúc tình ca rộn rã

Chúa về !
Cho đời hoang bát ngát xanh màu mạ
Vết hoang tàn giờ thay thịt đổi da
Vầng khăn tang từng phủ trắng muôn nhà
Nay tiếng hát, nụ cười vang khắp ngõ

Chúa về !
Như cánh bồ câu từ miền đất lạ
Mang cành non về nhắn gởi tin vui
Đã qua rồi cơn hồng thủy dập vùi
Một đất mới một trời tươi khai mở

Chúa về !
Như ông chủ tìm đến nhà tôi tớ
Như Đức Vua đi tìm gặp thứ dân
Căn nhà hoang thân tội lỗi ngập tràn
Bổng bừng dậy tin yêu niềm vui mới

Chúa về !
Cho con thỏa bao năm chờ tháng đợi
Sương hồng ân tuôn đỗ tự mây trời
Mắt mõi mòn thôi giọt đắng tuôn rơi
Lòng ca hát khúc tân ca hớn hở

Chúa về !
Để nối lại những chuyện tình duyên nợ
Cho đất trời thôi cách biệt từ đây
Để hôm nay và đường tới tương lai
Tình Chúa, tình người thắm nồng mãi mãi !

Sơn Ca Linh

MÙA VỌNG CHO QUÊ HƯƠNG

“Bên bờ sông Babylon
ta ra ngồi nức nở mà tưởng nhớ Sion”
(Thánh Vịnh 136, 1)


Một ngày ta chợt thấy
Người đi giữa phố phường
Trong vợi vời ánh mắt
Lấp lánh mộng hồi hương

Trong mắt người ta gặp
Chút gì của riêng ta
Chút gì riêng chỉ có
Trong mắt kẻ xa nhà

Một ngày ta lặng lẽ
Bên bờ Babylon
Nghe trong ta nức nở
Bao vọng ngóng mỏi mòn

Quê hương thành đất khách
Dằng dai cuộc lưu đày
Bóng chiều rơi trên mắt
Huyền cầm lơi trên tay
Quê hương xa ngút ngát
Thời vọng niệm gấm hoa
Trong chập chùng tản lạc
Trong hỗn độn mù xa...

Vẫn từng ngày nuôi mộng
Ngày gặp lại cố hương
Khi cửa Trời mở rộng
Khi mây tầng mưa sương

Vẫn từng ngày ngóng đợi
Quê hương ta chuyển mình
Quê hương mùa cứu rỗi
Quê hương Đấng Cứu Tinh

Quê hương mùa nắng mới
Quê hương ngợp bình minh

Lm. Giuse Maria Cao Gia An
Roma – Mùa Vọng 2014


HÃY DỌN ĐƯỜNG


Tâm tình chờ đợi con hôm nay
Mùa Vọng mừng reo sướng ngập đầy
Bác ái thi hành chớ biếng nhác
Yêu thương phục vụ luôn hăng say
Núi cao bạt đẽo san bằng phẳng
Thung lũng vun đầm lấp thẳng ngay
Sửa đổi tâm hồn thật sạch đẹp
Dọn đường Chúa đến. Ôi, vui thay !

Suy niệm CN II MV Mc 1, 1 - 8
Lm.Đam Khuất Dũng sss

MAU DỌN NHÀ


Mau dọn nhà đón mừng vị thượng khách
Từ trời cao xuống đất thấp viếng thăm
Kìa Người đến trên lối đi cực sạch
Cực tinh tuyền, trong vắt tận chân tâm

Mau dọn nhà cho Người vui trú ngụ
Chút đơn sơ vừa đủ nét thanh tao
Lòng mến thương như tình đương chớm nụ
Duyên đất trời ngây ngất phút kết giao

Mau dọn nhà cho Người thương dời chuyển
Cõi thiên đường thánh điện xuống nơi đây
Cả Ba Ngôi sẽ thường hằng bất biến
Trong lòng em chân, thiện, mỹ đắm say

Mau dọn nhà cho Người vui hạnh phúc
Thỏa lòng yêu đôi bờ vực cách xa
Từ nay thôi tháng năm dài mơ ước
Có em rồi trong kiệu rước ngàn hoa

Mau dọn nhà, nhé em, Người đang đến
Nụ tầm xuân xanh biếc nở hồn nhiên
Đức công minh trùng phùng lòng thương mến
Em khiêm quì mừng hạnh ngộ thần duyên

ả giang hồ

SÁM HỐI VÀ THANH TẨY


Tuần II Vọng B
“Có Đấng quyền thế hơn tôi, đang đến sau tôi, tôi không đáng cúi xuống cởi quay dép cho Người”
(Mc 1, 1-8)

Này đây ngôn sứ của Ta
Dọn đường sửa lối từ xa đến gần
Từ nơi hoang địa xa xăm
Về trong cô lặng nội tâm một mình
Người là ngôn sứ công bình
Ăn châu chấu, uống mật ong rừng lớn lên
Lông lạc đà, áo che thân
Bôn ba đôi gót chân trần báo tin
Ăn năn sám hối thật tình
Nhận ơn Thanh Tẩy trầm mình Jordan
Ngày cứu rỗi đã đến gần
Người nên cao trọng bội phần hơn Gioan
Dừng thôi những cuộc lạc hoan
Lắng lòng khiêm nhường hồi tâm trở về
Bỏ đi điệp giấc đam mê
Công minh sống giữa bộn bề nhân gian
Ơn Thánh Tẩy đẹp vô vàn
Nên cung điện Chúa rỡ ràng giáng sinh
Khởi đầu cho một chuyện tình
Nhân gian cùng với thiên đình giao duyên


Mic. Cao Danh Viện


MƯA BUỒN CHIỀU VỌNG


Vọng đến con còn đứa bé hư
Bao năm Cha đợi vẫn ngần ngừ
Vọng là Cha vọng, con đâu vọng
Nghịch lý muôn đời chốn thế cư!

Vọng đến rồi đi có thấy chi
Đường cong lối quẹo vẫn ôm ghì
Đồi cao lũng thấp còn chưa bạt
Khúc khuỷu gập ghềnh những lối đi

Nào Vọng, nào Chay, ngóng với mong
Đợi chi đợi mãi héo hon lòng
Qua đi ơn Chúa theo dòng nước
Đục mãi đâu còn biết đến trong!

Mưa gió về theo mỗi Vọng buồn
Mơ hồ, chuông lẫn dưới mưa tuôn
Đường trần mỏi gối nghe lòng lạnh
Lãng tử chiều nay nhớ cội nguồn.

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

NHƯ HOANG MẠC CHỜ MƯA


Con đốt đuốc soi tìm mình trần trụi
Giữa nẻo đường trần thế đứng lơ ngơ
Tháng năm trôi mòn mỏi đã mệt phờ
Mà đêm tối mịt mù màu hoang vắng

Chúa trồng con đâu mong tìm quả đắng
Trắng tay hoài dầu ân phúc no dư
Bao chuyến qua còn đứng mãi chần chừ
Còn lưỡng lự? Còn ngần ngừ nấn ná?

Con tự hỏi sao còn chưa đáp trả?
Khi lòng hoài khát vọng những cao siêu
Khi bâng khuâng trống vắng biết bao chiều
Tìm chi đó, đợi chi mà quyến luyến

Như hoang mạc chờ mưa về thỏa nguyện
Đất khô cằn mong sương sớm thâu đêm
Con đợi Ai hồn chín nẫu ngọt mềm
Xin kíp đến Ai kia Người hãy đến

Trời cao hỡi sương sa Người đáng mến
Mưa nguồn về tuôn đổ Đấng Công Minh
Con nay đang hoài khao khát ân tình
Mùa trông đợi tím mong chờ khát vọng.

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

MÙA VỌNG CỦA LÃO TUẦN PHIÊN


Con thèm chút gió ngoài sân
Chút hoa lá, chút nắng gần, mây xa
Thèm bước đi, tuổi ngọc ngà
Thèm sao sức sống bao là hồn nhiên

Thèm vì góc nhỏ rất riêng
Trơ vơ một chỗ bên hiên cuộc đời
Ngó ra cho hết kiếp người
Có thèm đành chịu đổi dời được đâu

Ngồi hôm nay, chờ mai sau
Nhớ bao tội lỗi, nghe bao ân tình
Chúa yêu từ buổi bình minh
Còn yêu đến lúc một mình cô đơn
Chẳng oán trách, chẳng giận hờn
Bao dung, từ ái vô ngần thứ tha

Ngồi nghe gõ nhịp giang hà
Thuyền đời đã sẵn về xa mịt mùng?
Ngồi chờ tiếng vọng ba chuông
Tuần phiên nức nở nỗi buồn, niềm vui

Một chuông quá khứ chôn vùi
Hai chuông thương tiếc ngậm ngùi tiễn đưa
Ba chuông về lại Quê Xưa
Cội Nguồn Hiện Hữu vào Mùa Yêu Thương

Ba Chuông


DỌN ĐƯỜNG ĐÓN CHÚA

(Cảm nhận từ TMCN B Vọng 2,Mc1,1-8)


Như tiên báo bao ngàn năm trước
Thánh Gio An đã được sai đi,
Rao tin: cứu độ tới kỳ,
Ăn năn thống hối trở về cùng Cha.

Thánh tuyên bố: Con Cha sẽ đến,
Phép Rửa Người: ân điển Thánh Linh
Người là chính Đấng Cứu Tinh
Quyền năng, phép tắc, nặng tình xót thương.

Là tín hữu trên đường sống đạo
Mùa Vọng về loan báo Tin Mừng,
Dọn lòng thanh sạch, hiến dâng,
Dọn đường đón Chúa, cậy trông phúc lành…

Thế Kiên Dominic


TÂN NIÊN PHỤNG VỤ


Tân niên phụng vụ lại vừa sang.
Mùa Vọng hàng năm: phải sẵn sàng:
Hồn xác sạch trong, chăm khấn nguyện,
Tâm tư tỉnh thức, khỏi hoang mang.
Huân công tín đức: mong toàn thắng,
Thừ thách gian nan: chẳng chịu hàng.
Mừng lễ Giáng Sinh: còn vọng tới
Nước Vua Cứu Thế đại vinh quang…

Thế Kiên Dominic

MẦM SỐNG ĐẠO C1

(Nghe, đọc, suy tư)

Hai yêu
Người Kitô hữu nguyện trung thành,
Tin cậy tình thương Chúa Chí Linh.
Mến Chúa, yêu người như luật dạy
Và luôn ngưỡng vọng phúc trường sinh..

Man na mới
Thời Cựu Ước Man na dân chế biến
Thành món ăn đủ hương vị ngon lành.
Và ngày nay, Chúa ban Bánh Trường Sinh.
Cùng Lời Chúa, dưỡng nuôi người tín hữu.

Ánh ngày mai
Thất bại, khổ tâm trong quá khứ
Quên đi để tiến bước hiên ngang.
Tương lai sán lạn đều căn cứ
Dĩ vãng bỏ quên, không bẽ bàng.

Ba điều giản đơn
Ba điều chính yếu giản đơn.
Phải làm, phải giữ, xin ơn độ trì.
Ai ơi! Luôn phải nhớ ghi.
Trung thành giữ đạo, ắt thì Chúa thương

Thế Kiên Dominic

ĐÁP LỜI MỜI GỌI


Gioan Tẩy Giả kêu mời,
Mọi người dương thế đổi đời tận căn.
Bỏ đi lòng dạ kiêu căng,
Cuộc đời quá khứ, bao năm gian tà.
Trở về gặp lại người Cha,
Cùng bao kẻ khác như là anh em.
Chính nhờ biết sống mọn hèn,
Chẳng cho tự phụ bôi đen trí lòng.
Xác hồn luôn được trắng trong,
Lại còn chan chứa mênh mông ân tình.
Vũ hoàn thoát khỏi chiến chinh,
Muôn loài vui hưởng hòa bình tình thương.
Đây là cách thế dọn đường,
Cho Chúa ngự đến trên dương gian này.
Mọi người được sống sum vầy,
Khi lòng ai nấy tràn đầy tình thương.

CN 2 MVNB 10/02-2017
Hai Tê Miệt Vườn

CÁCH THỨC DỌN ĐƯỜNG


Bạt đi tự phụ kiêu căng,
Loại trừ hành động hung hăng hại người.
Ta cần sám hối, đổi đời,
Bỏ đàng tội lỗi, xa rời dối gian.
Đây là cách thế dọn đàng
Ngõ hầu đón Chúa, lòng tràn sướng vui.
Quá khứ, tội ác chôn vùi,
Bất công thù oán đẩy lùi thật xa.
Từ nay ta sống chan hòa,
Với bao kẻ khác: đậm đà lòng nhân.
Chính nhờ luôn biết thực hành,
Những điều Chúa dạy nhiệt tình hăng say.
Biết đem khối óc bàn tay,
Dựng xây thế giới đẹp hay mọi đàng.
Mọi người từ giã trần gian,
Đến quê thiên quốc ngắm nhan Chúa Trời.

CN 2 MVNB 10/02-2017
Hai Tê Miệt Vườn

XIN TỈNH THỨC

Dụ ngôn 10 cô trinh nữ


Con vẫn biết phải sẵn sàng tỉnh thức
Mà “Ba Thù” lại dỗ giấc u mê
Thế gian kia nham hiểm thiếu chi “Nghề”
Xác thịt nọ buồn thay hùa phản bội



Để tỉnh thức, dẫu ngược dòng phải lội
Đường thênh thang từ chối lối hanh thông
Đèn thắp lên phải sẵn hũ dầu hồng
Phải đất tốt sẵn sàng cho giống tốt

Phải là muối là men nhào trong bột
Đợi Chủ về bất chợt dẫu canh ba
Hai yến kia thành bốn yến thật thà
Đừng dại dột biếng lười đem cất giấu

Con tự nhủ lòng mình đời tranh đấu
Cửa hẹp đây, khổ giá đấy kiên gan
Lời Chúa soi tỏ lối chiếu đêm ngàn
Mặc ngu dại đời cười chê chỉ trích

Sống tỉnh thức chẳng ai mà ưa thích
Nhưng đời người chỉ một kiếp nhân gian
Đến rồi đi nếu chọn sống an nhàn
Ngày nhắm mắt muộn màng trong hối tiếc

Xin tỉnh thức dẫu một đời thua thiệt
Chọn nước Trời thay cám dỗ êm nhung
Theo dấu xưa Thầy Chí Thánh oai hùng
Ngày Chủ đến hân hoan con tỉnh thức.

Giu-se Nguyễn Văn Sướng


SAO KHÔNG TỈNH THỨC

“Phúc thay tôi tớ sẵn sàng
Chủ về cửa ngõ khẽ khàng mở ngay”

Một đời tốt xấu phơi bày
Khởi đầu, kết thúc, rủi may dễ gì!
Trần gian đã đến, phải đi
Trước, sau, trần trụi mang chi hồn hề?
Phù vân kết tụ mê mê
Một cơn gió thoảng ê chề tan nhanh
Những yêu phú quý công danh
Những ham địa vị những tranh lợi quyền
Cái gì chân lý uyên nguyên
Cái chi vĩnh cửu nhiệm huyền…hơi đâu!
Rồi ra cuộc sống phai mầu
Đèn không dầu đốt đêm sâu mịt mờ!

Sao không tỉnh thức đợi chờ
Ngày về Chủ đến ước mơ thỏa nguyền.

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

Diễn nguyện cuộc khổ nạn và Phục sinh của Chúa
Diễn nguyện cuộc khổ nạn và Phục sinh của Chúa


Ông sống tận cuối làng, cô đơn và khó tính. Không giao du qua lại với ai. Ngày lại ngày, có việc thì cặm cụi đục đẽo, không việc thì lúi húi chăm sóc miếng vườn nhỏ, trồng dăm bụi sắn, vài luống rau và ít bụi hoa. Người trong làng thỉnh thoảng ghé đến nhưng thấy bản tính ông ghẻ lạnh nên cũng chẳng ai muốn chơi. Nguồn thu nhập chính của ông là khắc tượng gỗ. Danh tiếng ông khá lẫy lừng , nhiều ngôi chùa ở những nơi xa tìm ông để đặt hàng. Từ những bức tượng Phật Thích Ca uy nghi, to lớn cho đến những pho tượng chỉ bằng nắm tay, ông đều nhận cả.

Một ngày kia có vị Linh Mục đến đặt hàng làm ông ngỡ ngàng. Đây là lần đầu tiên trong đời điêu khắc của ông có một “ông Cha” giao tiếp với ông, Thứ đến là loại hàng này ông chưa từng bao giờ thử qua!

Ông Cha này rất điềm đạm và bình dân, cho ông một cảm giác gần gũi, thân thiện. Hàng đặt là một tượng Thánh Giá cao tới hai mét rưỡi và chiều ngang một mét chín, nằm trên Thánh Giá này là tượng Chúa Giê-Su cao một mét bảy.
- Nhưng thưa ông, Chúa Giê-Su là ai, tôi không biết rõ, làm sao tôi có thể khắc đúng như ông đòi hỏi?

Vị Linh Mục thoáng ngẩn người, ông mau chóng lục chiếc cặp đang mang theo người, lấy ra một bức ảnh chịu nạn đưa cho người thợ, ông này cầm lấy ngắm nghía với cặp mắt nhà nghề, giọng đầy phân vân:
-Thú thật với ông, tôi chưa từng khắc tượng…Chúa! Từ trước đến nay tôi chỉ khắc tượng Phật, tượng Thần. Đối với Chúa, tôi cảm thấy xa lạ lắm. Ông có cái gì về Chúa nữa không để tôi nghiên cứu thêm, chứ bức ảnh này tôi e chưa đủ để giúp tôi có thể lột tả được cái Thần. Ông biết đấy, tôi đặt cao lương tâm nghề nghiệp…

Vị Linh Mục nhìn ông thợ điêu khắc đầy thiện cảm, ông trao cho người thợ một cuốn sách:
- Đây là cuốn Kinh Thánh của Đạo chúng tôi, hy vọng ông sẽ biết đầy đủ về Ngài.

*
* *
  Suốt cả tháng trời, ông thợ miệt mài đọc kỹ cuốn Thánh Kinh và ngắm nghía bức ảnh chịu nạn. Không giống vẻ oai nghiêm của các tượng Thần ông từng khắc, cũng không có vẻ an nhiên tự tại của tượng Phật với những đường nét bệ vệ, tròn trĩnh. Tượng Chúa là những lồi lõm của một người gầy gầy, với những thương tích khắp người, một người trần truồng để lộ ra những xương sườn và cái bụng lép kẹp, nhất là gương mặt hốc hác, đau đớn của người chịu khổ hình. Một gương mặt đang trong tư thế ngước lên mà ánh mắt vừa chịu đựng lại vừa khẩn khoản, đầy tin tưởng và hiền lành, không thấy có chút nào của sự oán trách, thù hận!

Ông cứ vừa nghiền ngẫm vừa dò dẫm chạm khắc, ngày làm đêm nghiên cứu. Ngay cả trong giấc mơ ông cũng thấy gương mặt Người Chịu Nạn bê bết mồ hôi và máu, những thớ thịt co giật trong
cơn đau đớn, đôi môi khô nứt tím tái hẳn đi. hai cánh mũi phập phồng trong cơn khó thở!

Ngày qua ngày, ông làm việc miệt mài nhưng rất chậm. Đôi chân xương xẩu xếp chồng lên nhau của Người Chịu Nạn, bị đóng dính vào Thập Giá tương đối dễ khắc. Lồng ngực bức tượng nhô cao hiển lộ toàn bộ xương sườn như đang cố hớp lấy không khí khiến cho phần bụng thót lại làm ông thấy khó khắc hơn! Ngay cả hai bàn tay với những ngón gầy guộc co quắp khiến những sợi gân căng trên cổ tay cũng khiến ông hình dung được sự đau đớn của Người Chịu Nạn! Hình như không có vị Giáo Chủ của Đạo nào lại khốn khổ như vị này! Hầu hết các vị đều được vinh quang ngay khi tại thế, Đạo của các vị ấy cũng được truyền bá dễ dàng chứ không bị bách hại như Đạo này!

Mỗi nhát đục ông đều đắn đo cẩn thận. Độ khó của bức tượng kích thích ông mãnh liệt. Ông say mê làm việc như chưa bao giờ ông say mê đến thế! Thỉnh thoảng, ông dừng tay, giở Kinh Thánh ra nghiền ngẫm về Con Người Trên Thánh Giá. Cứ như trong sách ghi chép lại thì Con Người này có lẽ là Chúa thật rồi! Ông ta làm phép lạ mà chẳng tốn một tí hơi sức nào cả! Chỉ một Lời, thế là thành sự! Như thể ông ta là chủ tể của vũ trụ, là Ông Trời vậy!

Hình như các vị Giáo chủ khác không làm phép lạ nào thì phải? Các Ngài chỉ dạy dỗ thôi, mà ông này thì dạy dỗ như kẻ có quyền thật sự! cái điệp khúc “ Phần Ta, Ta bảo các ngươi…” cứ lặp lại mãi. Mà những Lời dạy bảo của Người mới cao đẹp, mới thánh thiện làm sao!

Mỗi ngày qua, tác phẩm dần lộ hình, thì trong lòng ông thợ lại càng xốn xang, khắc khoải. Có một điều gì đó làm ông băn khoăn. Ông thường hay bỏ dở công việc để đi thăm một người trong làng bị đau ốm, có khi ông nghỉ nguyên một buổi để đi đưa đám một người chết chẳng liên hệ gì với ông! Những đồng tiền làm ra được ông cất kỹ, nay cũng cạn dần theo những lần ông âm thầm đến nhà này, nhà nọ. Dân làng cũng thấy được sự thay đổi này, họ xầm xì bàn tán đủ điều về ông, có người còn độc miệng cho rằng ông đốc chết ( * ), nhưng nhìn chung họ dần có cảm tình với ông.

Giai đoạn khó khăn nhất cuối cùng cũng đến: Đó là gương mặt Người Chịu Nạn. Ông đã bỏ nguyên hai ngày để đọc kỹ lại cuộc khổ nạn của Chúa Giê-Su trong cả bốn quyển Tin Mừng. So sánh, đối chiếu cả bốn quyển để tìm ra những điểm chung, điểm riêng, những nét đặc trưng khả dĩ giúp ông hình dung ra sự khốc liệt của cuộc hành hình mà Chúa Giê-Su phải chịu. Ông mường tượng ra những cơn đau khiến gương mặt co giật. Răng nghiến lại? ừ, có thể nào răng nghiến lại khi cơn đau cùng cực không? Miệng có bị méo đi không? Còn mắt? Mắt nhắm nghiền hay trợn trừng hoặc lạc thần vì quá sức chịu đựng? Mồ hôi và máu thì dĩ nhiên rồi! Một gương mặt đau đớn cả thể xác lẫn tâm hồn. Tâm hồn dĩ nhiên đau đớn lắm khi Người thốt lên: “ Lạy Cha, sao Cha nỡ bỏ con?” mà tâm hồn này cũng tin tưởng và bình an vì Người đã kêu lên: “ Con xin phó thác hồn con trong tay Cha”. Một gương mặt tội nhân mà sáng chói sự thánh thiện khi Người nguyện rằng: “ Xin Cha tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm”. Một gương mặt hài hòa bao nhiêu là trạng thái mà ông phải cô đọng lại!

Từng nhát đục ông gọt đẽo trong hồn ông, tượng hình dần trên thân gỗ. Gương mặt Chúa Giê-Su đau đớn với đôi mắt mở lớn đang ngước lên trời trong tâm tình phó thác vâng phục. Phải rồi, Người đã vâng phục cho đến chết và chết trên Thập Giá đang khi Người uy quyền phép tắc đến thế! Ai làm gì được Người nếu không phải chính Người tự nguyện chết thay cho nhân loại? Gương mặt Chúa Giê-Su thánh thiện và khả ái làm ông hài lòng mặc dù mấy hôm nay một cơn đau cứ nhoi nhói trong ngực ông.

Khi ông dừng nhát đục cuối cùng thì ánh sáng cuối ngày cũng vừa lịm tắt. Ông vui sướng cố dựng Thánh Giá gỗ nặng nề lên cho dựa vào tường rồi mệt mỏi lê bước vào giường. Đặt mình nằm xuống, ông thiếp đi rất nhanh, không hề mộng mị.

*
* *
Tiếng gà gáy sáng làm ông choàng tỉnh giấc, toàn thân khoan khoái sau một giấc ngủ dài làm ông có cảm giác trở lại thuở đôi mươi. Bên ngoài cửa sổ trời vẫn còn tối nhưng nơi cửa ra vào ánh sáng lại huy hoàng làm ông ngạc nhiên. Ông chợt nhớ ra chiều qua mình đã ngủ như chết, không tắm rửa, không ăn uống và không cả đóng cửa!
Ông bước xuống giường đi ra cửa và bất chợt khựng lại vì trong sân đang chói loà toàn ánh sáng, một thứ ánh sáng mà ông chưa từng thấy, chính ánh sáng này đã chiếu sáng cửa lớn nhà ông. Toàn thân ông thấm đẫm thứ ánh sáng huyền diệu này. Một niềm hạnh phúc ngọt ngào dâng ngập hồn ông, trong mơ hồ ông nhận ra thân thể mình bỗng nhẹ tênh, ánh sáng đưa ông bay lên cao, lên cao mãi…
*
* *

Phải đến hai ngày sau dân làng mới phát giác ra ông đã chết dưới chân cây Thánh Giá mà ông vừa hoàn thành, trong tư thế nửa ngồi nửa quỳ, mặt ngước lên và tay ôm chặt chân tượng Thánh Giá.

------------------------------------------------------------
Giu-Se Nguyễn văn Sướng.

( * ) đốc chết: điềm gở báo sự chết gần tới.



Chiêu sinh, đời thuở, Ông Thầy
Trụi trần đòi hỏi thế nầy, thế ni!
Gia đình cũng phải chia ly
Mạng còn chẳng kể, kể gì gian nan.


Buộc đòi trót tận tâm can
Thử lòng quân tử thử gan anh hùng
Theo Thầy, theo đến tận cùng
Cheo leo một cuộc mịt mùng bể dâu.

Cầm cày không được ngoái đầu
Khó nghèo là Lợi, cơ cầu là Danh
Đức Tin dẫn lối mỏng manh
Mà đàng Thánh Giá rành rành thương đau.

Hai ngàn năm lẻ trôi mau
Bao ngàn năm nữa về sau, Lạy Thầy
Chiêu sinh ngược ngạo là đây:
Lớp theo lớp bước vẫn đầy môn sinh.

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

Ôi, Thần Chân Lý muôn cao
Lạy Đấng Bảo Trợ ngọt ngào hồng ân
Cha lành muôn kẻ cơ bần
Cao quang Thiên Chúa, Thánh Thần Ngôi Ba

Là Thần Sự Thật bao la
Dẫn vào lối thật sâu xa nhiệm mầu
Đấng an ủi lúc cơ cầu
Bạn cùng lữ khách dãi dầu nhân gian

Đỡ đần trong cảnh lầm than
Dịu dàng họp những ly tan muộn phiền
Trong ba đào vẫn an nhiên
Tình yêu sâu thẳm cha hiền con thơ

Lạy Thần Khí con tôn thờ
Kíp mau ngự xuống ơ hờ lòng con
Đắp bồi nơi những mỏng dòn
Sửa sang uốn nắn vuông tròn tâm linh

Con xin dâng hết tâm tình
Lạy Đấng Bảo Trợ công minh giúp đời
Chúc khen vinh hiển ngàn lời
Ngôi Ba hằng Hữu, Chúa Trời Tình Yêu.

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

Nắng về Tháng Mẹ giãi muôn nơi
Khắp chốn giục hoa kíp nở ngời
Xanh ngắt trời trong, cao vời vợi
Lòng ai nhẹ thoáng chút chơi vơi



Bằng Lăng dịu tím ngát vươn cao
Phượng Vĩ đỏ tươi lửa hạ chào
Điệp điệp Hoàng Lan vàng rực rỡ
Dịu dàng Sứ trắng điểm thanh tao

Sắc, hương, mừng đón Mẹ Ngàn Hoa
Hồng, Cúc, Huệ, Lan, nở thắm Tòa
Chen giữa kiêu sa, cành cỏ dại
A-vê(*), ngây ngất khúc ca hòa

Mẹ về với lửa Hạ nung thiêu
Cho sắc, cho hương, thoảng nhiệm siêu
Cho cả Mân-côi, cho kiệu Mẹ
Đoàn con hoan chúc, mến yêu nhiều

Bao lần tháng Mẹ đã qua đi
Mái tóc sương pha chẳng hạn kỳ
Náo nức ngày thơ mừng tháng Mẹ
Ấu nhi còn mãi, ước mong chi.


Giu-se Nguyễn Văn Sướng

(*) A-vê: Kính Mừng…

Thưa quý bạn đọc,
Trước tiên, BBT xin chân thành phân ưu và hiệp nguyện cùng nhà thơ Giuse Nguyễn Văn Sướng cho linh hồn thân mẫu của nhà thơ mới qua đời ngày 31.3.2017, là cụ bà ANNA NGUYỄN THỊ KỲ.
Chuyên mục xin giới thiệu bài thơ Khi Cái Chết Xóa Đi Tất Cả của nhà thơ này, rút ra trong TCCN số mới nhất, chủ nhật 02.04.07, có lẽ được viết ngay trong tuần vừa rồi. Tiếp theo, là một bài thơ của tác giả Ba Chuông về Một Kiếp Người.
xin thành kính phân ưu !
BBT
 

 
KHI CÁI CHẾT XÓA ĐI TẤT CẢ
Khi cái Chết xóa đi tất cả
Người thấy mình mới thật hư vô
Thấy biết bao hợm hĩnh trên đời
Vì khôn sáng chỉ là đêm tối!
 
Vì cái Chết nhiệm mầu, bí ẩn
Như bao điều bí nhiệm xưa nay
Bao trở trăn, thách thức con người
Đâu khởi thủy? Và đâu cùng tận?
 
Cũng có Bậc khôn ngoan thông sáng
Cũng có người minh triết cao siêu
Khiến tai nghe tâm thỏa ít nhiều
Nhưng kết cục, chỉ là lý thuyết!
 
Hôm nay đây, một Ông-Thầy lạ
Lạ, bởi vì không chỉ nói suông
Dù từng tuyên: “Ta, chính Con Đường
Là Sự Thật, và là Sự Sống”
 
Kẻ nghỉ yên bốn ngày trong mộ
Xác, quá trình phân  hủy, thối ươn
Chết, hết chưa, hay Chết, vẫn còn?
Lời giải đáp, bây giờ sáng tỏ.
 
“La-za-rô, ra ngay khỏi mộ”
Xác, sình trương, tươi tắn bước ra
Thuyết nào hay, thiết nghĩ rõ rồi
Vì Sự Thật, rành rành trước mắt
 
Đây, Ánh Sáng xua tan tăm tối
Tin hay không cũng chọn đi thôi
“Tiếng chúng vang cùng khắp đất rồi”
Đừng bỏ lỡ, ngàn năm một thuở
 
Khi cái Chết xóa đi tất cả
Con tin Ngài lại trả cho con
Chỉ Ngài thôi, mới chính Con Đường
Đường duy nhất trần gian được Sống.
 
Giu-se Nguyễn Văn Sướng
 
MỘT KIẾP NGƯỜI

“Suốt cuộc đời, con xin hát mừng Chúa” Tv 146, 2
Con cứ tưởng một kiếp người
Từ lúc hình thành tạng phủ đến một thưở nằm nôi
Từ bập bẹ đôi môi, đến hồi cất cao lời hát
Từ hồn nhiên thơ ngây đến hương xuân thì bát ngát
Từ vào đời phiêu bạt, đến tuổi tác già nua...
 
Con cứ tưởng một kiếp người
Chỉ là những ngày rong chơi, những năm tháng vui đùa
Còn hít thở, đi lại, nói năng, ca hát
còn tung tăng trong trời xanh bát ngát
Còn nghĩ suy, còn khao khát, còn yêu
Còn cảm nắng mai, còn tạ sương chiều
Còn say giấc đêm huyền siêu yên tĩnh
 
Con cứ tưởng một kiếp người
Chỉ trong thời gian ý trời đã định
Lúc còn say hạnh phúc, lúc còn chín khổ đau
Lúc còn biết người, lúc còn có nhau
Và khi nhắm mắt xuôi tay, qua cầu đời là chấm hết
 
Con cứ tưởng xong một kiếp người khi con chết
Và lời tụng ca cũng vào đoạn kết một đời hoa
Có ngờ đâu, một kiếp người
còn nối tiếp còn dài ra rất xa
Xa cho đến cõi bao la tình ái
 
Vậy, cả lúc con xuôi tay, hơi thở con dừng lại
Con vẫn là bài ca vang mãi khúc tôn vinh
Bởi lúc con chết đi, Thiên Chúa tỏ uy linh
Làm cho con Phục Sinh trong Chúa
 
Ôi! Còn gì tuyệt vời hơn nữa
Một kiếp người, là sống, là chết, là phục sinh
Để được sống muôn thu trong nhiệm tình
Người đã chết, đã sống lại, sẽ không bao giờ chết nữa
“Suốt cuộc đời, con xin hát mừng Chúa”
Ba Chuông

























































































Được tạo bởi Blogger.